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！这知道啦！
“集”，什么叫集呢？集就是集聚为义，集聚什么呢？集聚烦恼。烦恼是什么呢？就是垃圾，就是这些不干净的东西，哦！这不干净的东西，应该把它清理好了，应该把它断了，不要叫它再有这些个不干净...华严经之处，即有如来。”且上人在许多讲经弘法中，亦多次引用华严经中之经文。ａ．为什么佛成道后初转法轮，要宣说华严经呢？ｂ．为什么劣慧小机（小乘）之人听不懂大乘经典，因而“有眼不见卢舍佛，有耳不闻圆顿教”...
宣化师父
|降魔|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2127546291.html
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古圣先贤的教训了吗？」「唉！太使我失望了，你竟是个不从师教的坏学生，你竟是个怀疑得道法门的坏青年！」于是，伽瞿便在矛盾与痛苦的心境之下，接受了他老师的教示。仗著宝剑，到了四通八达的大马路口。由于业力的...因为你自己没有停止残杀的疑心，所以永远追不上我；其实我从很久以来，早就停止了呀！」鸯掘摩罗究竟是个善根深厚的青年，倾听了佛陀这两句含藏机锋的话，又仔细地瞻仰了佛陀的威德身相之后，竟然真的醒了，真的将那...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17404516574.html
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一时，佛在舍卫城。城外有个不净粪池，池中有个奇形怪状的动物:头是比丘头，身是大虫身。这个大虫身上有许多似针似毛的小虫寄生在它的身上啖食著它，又有难以忍受的臭气恒时熏著它，使它难受极了，它实在难忍就...我将尽力而为，可以担任你们的执事员。』这样，他们七万七千位僧人在洛日山开始安居了。三藏法师每天把他们的生活纪律各方面都安排得井井有条。时隔不久，他自己觉得:七万七千僧人全靠我，我却安关居住不太应理，应该...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19351917047.html
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要忍受痛痒。只好搬出祖师他有千般伎俩我有一法不理等四个拐棍（详见《禅修中的四个拐棍》一文），空得一时半载；骗得几秒无生；摆个坐禅姿势；捧个遮眼经书。期待有天烦了、怒了耍个不要命的嘴脸。拒绝做梦，想看...住于念头不起的境界，是走了错路。死定就像一潭死水那样，不藏龙——没有什么用处。要活学活用，要开发智慧，要自利利他，否则不过是个自了汉。这在六祖坛经里有一个非常经典的公案。卧轮禅师说：“卧轮有伎俩，能...
明一法师
|心得|明一|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/07500218671.html
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修建了吐蕃历史上著名的镇魔十二寺，就像针灸一样，据说这是镇压制伏女魔的十二个不移之钉。 首先，在西藏的东、西、南、北四方修建了四镇边寺院，即在药如女魔的左臂上修建了昌珠寺和八大星曜道场，以镇其左臂...时代修建的镇肢、再镇肢等十二镇魔神庙图，也就是今天在西藏各地广为流传的——西藏镇魔图。 然而，说起这张神秘的女魔地图，却不能不追溯到1300年前的大唐文成公主。相传，公元7世纪文成公主远嫁吐蕃国王...
桑格尼玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312144161.html
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物质非常丰富的地方。
2.是社会净化的世界：在我们这个社会里，有污浊、烦恼，是个不清净的世界，在药师净土里的世界，可以说是众生净化，社会净化的地方。
3.是政治清明的世界：在药师琉璃净土里，...于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。」
1至4愿是「与乐」，此愿以下是「拔苦」。众生受持戒法，如果因为一时无明而不能圆满持守净戒，有所毁犯，只要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354344782.html
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顺利。不但自己不顺利．而且还会影响到别人。我读《今古奇观》，记得第二十二回有一篇小说，叫做《饨秀才一朝交泰》，讲国朝天顺年间，福建延平府将荣县，有个宦官，叫马万群，因滥用职权，撤职为民。夫人早死，留下...他就坏了粮船，那个说，尤侍郎帮了他就坏了官职，他是个不吉利的秀才，不该与他亲近。因此，大家给他取了绰号，叫做“饨秀才”。从这以后，饨秀才上街路过人家门口，家家闭户，处处关门，都怕他上门连累自己。马秀才...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373745086.html
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等法，其见闻心亦不能生起作用，以是心境互相侵夺，自有生灭，时有时无，变化无常。但于此生灭中，有个不生灭性，湛然常住。所谓︰“此肉身中，有妙法身，其性灵明洞彻，耀古腾今，古不变，永久常恒。”外境有而不...世出世间法 佛陀所说世间法与出世间法，不出吾人之一切心法。古云︰“佛说一切法，不离一切心，若离一切心，何用一切法。”由此可见，佛教的三藏十二部一切经典，无非讲述众生的一念心，若无众生心，佛也无法可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581947653.html
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、髋、膝、手、足等全身部位，修建了吐蕃历史上著名的镇魔十二寺，就像针灸一样，据说这是镇压制伏女魔的十二个不移之钉。 首先，在西藏的东、西、南、北四方修建了四镇边寺院，即在药如女魔的左臂上修建了昌珠寺...基督教堂。放眼这块海拔最高、群山环绕的世界屋脊，人们甚至难以想象，世界上的几大宗教文明都曾到了这里，适应的便成了藏文化的一部分，他们生根、开花、结果，留在了青藏高原；不适应的转了一圈或几圈便悄无声息地...
桑格尼玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021548204.html
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有两“心”似乎是说不通的。因此，“明心见性”的“心”何所指？这个问题对禅宗说也许根本不是问题，但我认为，它对禅宗说也可能是个不了了之的问题。但是，如果说到底，“个体的心也就是宇宙的心”，那么“心”应是...依照禅宗的理论与方法可以达到其成佛的目标，那么“一念禅，即佛；一念迷，即众生”就是个有意义的真问题，反之则是无意义的假问题。 禅宗的理论与方法可以由两个基本命题表示：“明心见性”，“见性成佛”，就此...
汤一介
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064648873.html